Получите бесплатную консультацию прямо сейчас:
+7 (499)  Доб. 448Москва и область +7 (812)  Доб. 773Санкт-Петербург и область

Достоинство личности

Получите бесплатную консультацию прямо сейчас:
+7 (499)  Доб. 448Москва и область +7 (812)  Доб. 773Санкт-Петербург и область

Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться! В каком смысле употребляется прилагательное брильянтовый в отрывке: Императрица обратила внимание не только на красивого молодого полковника, но и на георгиевский крест, висевший на груди его, и тут же подарила ему брильянтовый перстень со своим именем.

Дорогие читатели! Наши статьи рассказывают о типовых способах решения юридических вопросов, но каждый случай носит уникальный характер.

Если вы хотите узнать, как решить именно Вашу проблему - обращайтесь в форму онлайн-консультанта справа или звоните по телефонам, представленным на сайте. Это быстро и бесплатно!

Содержание:

Право на достоинство личности.

Рассматриваются концепции чести и достоинства личности, устанавливаются сходства и различия данных категорий. Автором предлагаются определения понятий чести и достоинства личности.

Ключевые слова: честь и достоинство личности, оценка, мораль, личность, духовные качества. Честь и достоинство человека представляют собой важнейшую социально-правовую ценность, утверждение и всесторонняя защита которой является фундаментом, на котором зиждется современное общество. Благодаря становлению и развитию демократических институтов уровень гарантированности их уважения и защиты постоянно возрастает. Вместе с тем совершенствование различного рода технологий нередко имеет обратный эффект, закладывающий основу для попрания указанных благ.

Ярким примером являются разработки в области медицины, биологии, генетики и т. Обозначенные факторы свидетельствуют о необходимости создания и закрепления на законодательном уровне качественного механизма обеспечения и защиты чести и достоинства личности. Данным вопросам посвящено немало как общетеоретических, так и отраслевых работ известных ученых, таких как А.

Белявский, В. Блюмкин, Н. Придворов, Ф. Рудинский, Х. Маннанова, А. Анисимов, А. Власов, С. Омельченко, И. Телегина, В. Тугаринов, Н. Пятак, И. Солодкин, И. Филановский, И. Ной и др. Однако, состояние современного законодательства в рассматриваемой области по-прежнему вряд ли можно признать удовлетворительным. Показателем ущербности данного механизма является отсутствие нормативно закрепленного определения понятий данных категорий. Сложность формулирования рассматриваемых понятий очевидна.

Еще в XIX веке ученый и философ Ч. При этом многогранность объекта исследования, на наш взгляд, не является весомой причиной для отказа от нормативного закрепления понятий чести и достоинства, а лишь обусловливает необходимость применения к нему многоаспектного подхода, отражающего как философскую, социальную, так и правовую сущность обозначенных благ. Выработка единой позиции относительно понятия данных благ необходима по той простой причине, что полноценная реализация охраны и защиты какого бы то ни было блага или права, в том числе чести и достоинства, невозможна без четкого понимания их сущности.

В рамках данной статьи посредством использования различных методов познания исторического, диалектического, аналитического и др. Сторонниками данной позиции являются И. Ной, В. Седов, М. Малеина, И. Дюрягин, Б. Безлепкин, А. Эрделевский и др. Так, например, Б. Безлепкин подчеркивает, что понятие чести связывается не с самооценкой личности, а с ее оценкой другими людьми, то есть с морально-политической оценкой гражданина со стороны общества, достоинством человека, определяемым обществом; таким образом, понятие чести связывается не только и не столько с совокупностью личных качеств, а главным образом с их морально-этической оценкой другими людьми [2, с.

В частности, некоторые авторы полагают, что честь может принадлежать только человеку, другие считают, что честь может принадлежать и организации юридическому лицу. Кроме того, отдельные ученые настаивают на том, что честь — это всегда высокая оценка качеств того или иного лица, другие ограничивается указанием на то, что это оценка, не уточняя ее характеристики.

Ее сторонники полагают, что категория чести в этике выражает, прежде всего, высокую оценку деятельности и поведения человека со стороны общества, проявляющуюся в уважении, всеобщем признании и доброй славе человека и вместе с тем высокой самооценке, то есть осмыслении общественного признания личности [10, с. Сторонниками данной теории являются А. Белявский, Н. Придворов, Х. Телегина и др. Выделяя внутреннюю субъективную и внешнюю объективную стороны чести, они отстаивают позицию о том, что стороны чести тесно взаимосвязаны и оказывают друг на друга воздействие.

Объективный компонент чести представляет собой носящую устойчивый характер оценку, касающуюся личности в целом или отдельных ее сторон. По своему содержанию данная оценка носит конкретно-исторический характер и выражает представление о месте и роли человека в сложной системе общественных отношений, требованиях, предъявляемых к человеку со стороны общества, личных и общественных оценках его деятельности, то есть общие для конкретного общества нравственные явления [6, с.

Краткий обзор позиций, высказываемых в рамках обозначенной теории, показывает ее неоднородность. Назовем лишь некоторые, основные отличия. Во-первых, большинство ученых придерживаются мнения о том, что честь представляет собой, с одной стороны, оценку личности, ее качеств и поступков обществом объективная сторона чести , а с другой стороны, самосознание, самооценку личности с точки зрения ее восприятия обществом, то есть адекватное восприятие человеком того мнения, которое выражает о нем общество субъективная сторона чести.

Встречается, однако, и более широкий подход, согласно которому к категории чести относятся и моральные, духовные, социально значимые качества личности, а также совершаемые ею поступки, мотивы, цели, которыми она руководствуется так называемая внутренняя сторона чести. Во-вторых, большинство исследователей отстаивают точку зрения, согласно которой субъективная сторона чести самооценка своего положения в обществе не тождественна понятию достоинства.

При этом высказывается и противоположное мнение о тождественности данных категорий. Существует также и промежуточная позиция, которая включает достоинство в состав внутренней составляющей чести, не отождествляя данные категории.

В-третьих, в науке высказываются противоположные мнения относительно взаимосвязи внутренней и внешней составляющей чести. Очевидно, что положительная оценка общества имеет для личности стимулирующий характер. В неразрывной связке с категорией чести находится достоинство личности.

Как верно отмечает Н. Осмонов и К. Шахманаев, трактует достоинство личности как осознание самим человеком и окружающими факта обладания неопороченными нравственными и интеллектуальными качествами.

При этом достоинство личности, по мнению авторов, определяется не только самооценкой субъекта, но и совокупностью объективных качеств человека, характеризующих его репутацию в обществе благоразумие, нравственные установки, уровень знаний, обладание социально полезными навыками, достойный образ жизни и т. Таким образом, данная концепция трактует достоинство личности с позиции внутренней оценки личностью себя и своего положения в обществе.

В целом данная концепция имеет рациональное зерно, однако, на наш взгляд, носит несколько односторонний характер, поскольку не учитывает общественной значимости категории достоинства.

Она имеет наибольшее число сторонников, к числу которых относятся такие известные ученые, как В. Блюмкин, В. Пятак, Н.

Придворов, А. Белявский, Ф. Рудинский, И. Филановский, А. Власов, А. Анисимов, М. Шелютто, И. Суть данной концепции нашла отражение в Словаре по этике, который определяет достоинство как моральное понятие, выражающее представление о ценности всякого человека как личности, особое моральное отношение человека к самому себе и отношение к нему со стороны общества, в котором признается ценность личности [14, с.

В понятии достоинства следует выделять, также как и в понятии чести, объективный момент признание ценности личности и субъективный момент, то есть чувство и осознание своей нравственной ценности. Признание человека высшей ценностью есть сердцевина гуманизма и необходимое условие общечеловеческих норм нравственности.

Оно означает в то же время признание так называемых неотъемлемых прав человека — на жизнь, здоровье, счастье, свободу, труд, удовлетворение материальных и духовных потребностей, справедливость, равенство и т. В данном контексте также уместно сказать о том, что в ряде случаев общество предъявляет повышенные требования к духовным качествам личности, а также к ее поступкам. Субъективный компонент достоинства есть осознание индивидом своей ценности как человека вообще, конкретной личности, представителя определенной социальной группы класса, нации и т.

Внутренняя субъективная сторона достоинства связана также со способностью поступать в соответствии с принятыми в обществе моральными требованиями и нормами, то есть связана с чувством и осознанием своей моральной ценности и полезности обществу [6, с. Эта сторона обусловливается способностью человеческого сознания отражать не только объективный мир, но и самого себя, свое место и значимость в этом мире [4, с.

Несмотря на общность подхода к пониманию категории достоинства с точки зрения включения в нее объективного и субъективного компонентов, внутри данной концепции имеется немало дискуссионных моментов. Отметим наиболее значимые. Во-первых, некоторые авторы к числу субъектов, наделенных достоинством, относят исключительно физических лиц.

Другие трактуют субъектный состав значительно шире, включая в него также коллективы, организации, нации, народы, государства, мировое сообщество. Во-вторых, отдельные ученые Н. Белявский, А. Зелепукин, И. Филановский и др. Другие ученые в качестве одного из аспектов достоинства личности указывают нравственное поведение, достойный образ жизни и т. На наш взгляд, положительные качества личности, поведение в обществе не являются самостоятельным компонентом достоинства, они входят в структуру личного достоинства и являются тем критерием, на основе которого осуществляется оценка достоинства конкретного лица.

В-третьих, высказывается мнение о необходимости отнесения к личному достоинству не только духовных качеств личности, но и физических И. Анисимов и др. При этом другие авторы например, А. Придворов и др. С данной позицией представляется возможным согласиться: действительно, физические недостатки человека глухота, слепота и т. Теория объективно-субъективной оценки, на наш взгляд, является наиболее обоснованной, поскольку учитывает как социальный, так и индивидуальный аспект достоинства личности.

Достоинство

Конституция РФ защищает достоинство личности, устанавливая в ст. Ничто не может быть основанием для его умаления. Никто не должен подвергаться пыткам, насилию, другому жестокому или унижающему человеческое достоинство обращению или наказанию. Так, в УК РФ предусмотрены такие составы преступления, как клевета ст. Право на свободу и личную неприкосновенность, М, , с.

Рассматриваются концепции чести и достоинства личности, устанавливаются сходства и различия данных категорий. Автором предлагаются определения понятий чести и достоинства личности. Ключевые слова: честь и достоинство личности, оценка, мораль, личность, духовные качества.

Загрузить всю книгу. Достоинство личности, честь, доброе имя и деловая репутация личности являясь нематериальным благом, обеспечиваются и охраняются различными юридическими средствами. В Гражданском кодексе в ст. В случае нарушения чести, достоинства и деловой репутации предусмотрена его защита в судебном порядке. Гражданин вправе требовать по суду опровержения порочащих его честь, достоинство или деловую репутацию сведений, если распространивший такие сведения не докажет, что они соответствуют действительности.

Предложения со словосочетанием «достоинство личности»

Отправьте статью сегодня! Журнал выйдет 30 ноября , печатный экземпляр отправим 4 декабря. Автор : Ушков Дмитрий Львович. Дата публикации : Статья просмотрена: раз. Ушков Д. Достоинство личности охраняется государством. Ничто не может быть основанием для его умаления. Никто не должен подвергаться пыткам, насилию, другому жестокому или унижающему человеческое достоинство обращению или наказанию.

Статья 21. Достоинство личности

Достоинство личности охраняется государством. Ничто не может быть основанием для его умаления. Никто не должен подвергаться пыткам, насилию, другому жестокому или унижающему человеческое достоинство обращению или наказанию. Никто не может быть без добровольного согласия подвергнут медицинским, научным или иным опытам. Достоинство личности рассматривается с двух сторон.

Результатов: Точных совпадений:

Преступления против чести и достоинства личности — умышленные общественно опасные деяния, которые причиняют вред чести и достоинству личности как совокупности высоких моральных качеств и уважения их в самом себе. Честь и достоинство — оценочно-нравственные категории. Честь — определённая социальная оценка гражданина, определяемая, с точки зрения, норм общественной жизни. Достоинство — самооценка личностью своих деловых, моральных и др.

Честь и достоинство личности: понятие и общая характеристика

Достоинство личности охраняется государством. Ничто не может быть основанием для его умаления. Никто не должен подвергаться пыткам, насилию, другому жестокому или унижающему человеческое достоинство обращению или наказанию.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: (часть 1) Александр Гарин - лекция "Достоинство личности и права человека" от 15 июня 2016

Ранние представления о достоинстве определялись социальным статусом, в настоящее время достоинство означает "внутреннее благородство ", независимо от происхождения и положения в обществе. Кант характеризует индивида как личность , независимо от внешних условностей, с присущей ему индивидуальностью и свободой, не имеющей своекорыстия [1]. В противовес заслуге, достоинство императивное понятие человеку должно быть достойным, тогда как заслуга вменяется в знак одобрения успехов. Из величайшей ценности человеческой жизни следует наличие достоинства у каждого, даже не подозревающего о том, человека. Оно неотчуждаемо и непередаваемо. В России выраженное в неприличной форме унижение достоинства личности ст.

Право на достоинство личности

.

Достоинство — уважение и самоуважение человеческой личности как морально-нравственная категория, характеристика человека со стороны его​.

.

Учебное пособие по курсу "Правоведение"

.

Конституционное право о «достоинстве личности» в РФ и ФРГ

.

.

.

ДОСТОИНСТВО ЛИЧНОСТИ

.

Преступные посягательства на честь и достоинство личности (ст. 188, 189 УК)

.

Получите бесплатную консультацию прямо сейчас:
+7 (499)  Доб. 448Москва и область +7 (812)  Доб. 773Санкт-Петербург и область
Комментариев: 4
  1. incavezo1988

    Достоинство — Википедия

  2. adactgagan1970

    Закон о газоснабжении населения рф ст 26 Виды надзора предусмотренные земельным кодексом

  3. carnydoothou1988

    Право на охрану чести и достоинства личности

  4. Инга К.

    Предложения со словосочетанием ДОСТОИНСТВО ЛИЧНОСТИ

Спасибо! Ваш комментарий появится после проверки.
Добавить комментарий

© 2020 Юридическая консультация.